偶讀北宋歷史，看到當時蘇軾因鯁直受人陷害，貶到惠州，在艱苦的日子裏，有一天寫下一首：「白髮蕭散滿霜風，小閣藤床寄病容，報道先生春睡美，道人輕打五更鐘。」的詩，那時，這也不過是一位年過六十老先生抒發不幸遭遇之自侃之作而已，但是這首詩傳回京城，被仇家章惇獲知大怒，主要是嫉妒他在困頓之中仍能寫出「春睡美」這種意境，乃設法將他再貶到更南邊仍屬蠻荒之地的海南島，以為報復。
以當時蘇章二人都屬於朝庭之上的重臣，居然由於一首詩引發在情緒上如此大的衝突─這首詩既不涉及國家大事，也未曾有任何人身攻訐─今天看來，未免小題大作。它所反映的，乃是當時人們對於詩賦之重視，例如在有宋一代，如范仲淹、歐陽修、王安石這些國家重臣，莫不在詞賦方面有極高造詣，其雋永作品千古傳誦，顯然這乃反映一種時代精神，也許正由於這種風氣造就了所謂宋詞在我國歷史中文學的燦爛。
以古觀今，台灣在光復後四十年間，上下以經濟發展為努力方向，而建立工業更為發展的重心。在這風氣下，青年學子報考大學率多選擇工程科系為優先志願，而主持財經大政者，如尹仲容、李國鼎、孫運璿等人，也以理工背景出身者佔最大多數。再說，近年來，同樣情況轉移到法律學門，大學法律學系成為報考者最熱門的志願選擇，也蔚然成為風氣。
造成以上這種風氣和潮流的，基本上有其社會或經濟上的理由和需要，但在相當程度內，也受到政治力量之支配或引導。此不僅在君主制度下，隨著皇帝或大臣之意向或風尚而轉移，例如漢武帝聽從董仲舒之進言，罷黜百家，獨尊孔子，造成儒家思想在我國社會中之主流地位。即使在民主時代，政府所採政策或獎勵措施也會產生重大的影響。例如近日政府有意透過種種租稅誘因以鼓勵文化創意產業發展；認真為之，相信也可帶動社會風氣及人才及資源之流向。
然而，本文所真正要談的，乃是有關知識經濟之發展問題。所謂「應用知識以創造創新價值」不但已成為今日世界之潮流，對於轉型中的台灣社會和產業，更是必須努力的途徑，此點似乎在朝野間已建有共識；問題在於，如何使「知識與創新」能夠超越口頭或文書作業層次，而成為一種風氣，有如詞賦之於宋代，經濟建設之於光復初期以及今日人們對於法律之趨之若騖。有了風氣，才會產生實際作用。
在這方面，目前社會上，從產業界到政府對於知識的重視，似乎尚未成為氣候；人們對於有形之廠房設備願意投下鉅額資金，但是為了取得知識，所願支付者，除非受到智慧財產權之限制，一般感覺只是值得所謂車馬交通費戔戔之數，或比照鐘點費標準就夠了。在骨子裏，人們並不認為知識本身是有價值的。然而在事實上，若望知識與創新真正能為社會、政府及產業注入一股活水，有賴培養一種「知識工作者」，他們不是一般白領階級，而是一種十分稀罕的資源，目前這種工作者已成為國際間人們極力爭取的對象，不是依上述這種貪便宜心態所能獲得的。
尤有進者，要使得這種人才發揮作用，也不是僅僅靠優厚條件爭取，然後將他們安置在現有組織內就夠了。以先進國家的經驗來說，有待在社會中出現有某種專門從事知識服務與創新之產業，譬如諮詢顧問業之類，而且恐怕要等到人們願意為他們的服務支付高額代價時，才是真正知識時代的到來。